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片名:活著 To live
導演:張藝謀
演員:鞏俐，葛優
坎城評審團獎，葛優獲最佳男主角
「活著」是一部十分具有戲劇張力的電影，劇中「家真」鞏俐飾，「福貴」葛優飾，家真與福貴在劇中飾演一對夫妻並育有兩名子女，早期福貴喜歡賭博是個紈褲子弟，也因為賭博蕩盡家產而改變了他的性格，從一位成天無所事事的紈褲子弟變成一位辛苦工作的勞動者，電影以時間為經事件為緯，經緯交錯讓這部電影在歷史時代的背景下具有劇情的高潮迭起，劇中以一個小家庭為故事延伸至整個大時代的變動，時間橫跨了40年代的國共戰爭，50年代的大躍進，60年代的文化大革命，在不同的時代裡這個家庭都以不同的方式活著。
在40年代由於國共戰爭因此福貴被拉去哪邊就屬於哪邊的人馬，他曾被國軍拉去當國軍的人馬也曾被共軍拉去從事革命活動，在兵荒馬亂的戰場上每個人都有各自求生保護自己的本領，只有「福貴」和他的夥伴「春生」兩人愣頭愣腦的，但是最後死在戰場上的都不是他們兩個，幸運的是最後他們「活著回來」而更幸運的是由於福貴輸了家產因此他的身份從「地主」轉為「城鎮貧民」輸去了地主這個政治標籤反而讓福貴活了下來，因為當時在土地改革中許多「地主」身份的人往往逃不過政治的迫害，因此能在生死莫測的情況下能活著就是一件值得慶幸的事了。到了50年代大躍進大煉鋼鐵「福貴」一家人也投入了政府煉鐵的行列，他們日以繼夜的煉鋼，當時「福貴」有一個鐵箱子裝滿皮影戲的道具，那個鐵箱子也差一點被拿去煉鋼，但就在「家真」婉轉的建議下，他們以唱皮影戲可以提高工作效率為由，去工地唱戲給工人聽，保留下皮影戲的道具，然而雖然保住了「福貴」珍藏的皮影道具，卻保不住兒子的性命，「福貴」為了不落人後，硬是要兒子也得去學校煉鋼，結果讓睡眠不足的兒子在學校裡被新任的鎮長開著吉普車給撞死了，而肇事著竟是「福貴」以前的革命夥伴「春生」。
在電影中福貴兒子的死是一個相當震撼的畫面，也成了生與死一種強烈的對比,根據紀錄，50年代的大躍進死了2000-4000萬人左右，而福貴的兒子就是大躍近下一個活生生被犧牲的例子，到了60年代文化大革命時，福貴和家真為女兒「鳳霞」找了一門親事，對方是在政治上較安全的「工人」階級，結婚當天兩人穿著毛澤東式的軍服和帽子一邊大唱著感謝毛澤東主席的歌，在文革時代毛主席就像一種精神上的宗教領袖，當時的大街小巷到處掛都有毛主席的肖像，所有的事最好也都和毛主席有關聯，在結婚後不久「鳳霞」有了身孕，但生產時卻是由學生接生，因為在文革時代認為技術專家和知識份子靠邊站，而醫院婦產科的權威被當做資產階級反動學術全威被關入了牛棚，由尚未畢業的護士學校剛奪下政權的小紅衛兵去接生，這些學生能應付一般的生產卻無法應付特殊緊急狀況，而「鳳霞」就是她們無法處理的緊急狀況，最後「鳳霞」雖然順利把小孩生下但卻死了，福貴與家真的兩個孩子都死在毛澤東的革命路線下，最後一幕只剩下年邁的福貴與家真和鳳霞的兒子和先生，「活著」見證了整個新中國的日漸強壯。
這部電影中強烈的表達「生」與「死」的概念，在電影中用了強烈的表達手法去突顯了生與死的震撼，導演張藝謀也利用電影的力量去探討共產黨下的社會並且顛覆了傳統的共產主義，電影「活著」表面上是遵循中國執政黨共產黨，對於「解放」後某些荒謬的現象進行諷刺，但在電影中也清楚的看到在中共體制下的威權，人民生活在泯滅公正、藐視生命人權和個人價值的社會中，這樣的「活著」是一件多麼不容易也是多麼辛苦的事啊!活著這部電影同樣的橫跨了大時代的變遷，在歷史的背景下去刻劃細微的人性和表達一個平凡的家庭能在經歷時代的轉變後仍能如此坦然地「活著」是一件多麼值得驕傲的事也是種偉大的情操。
無論活在什麼時代「活著」就是一件不容易的事，大多數時候活著是辛苦的但這就是活著的宿命。
活著的本身就是一種使命，越是稚嫩的生命，活著也就格外的美麗，如果因為青春的動人而無法承受活著的誘人
那麼也就無法看清楚這世界的全貌。
無論多大的苦痛，在回首時也都能會也無風雨也無晴......
那是生命的過程，更是活著的禮物!
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